|
S. Andreski
|
[...] ze względu na lekceważenie czynników pozaekonomicznych, teorie ekonomiczne są kiepską podstawą do budowania polityki ekonomicznej [...]
|
|
S. Andreski
|
Aby można było sobie wyobrazić, że usprawnienie technik i narzędzi władzy doprowadzi do usunięcia wad naszego świata, trzeba pominąć fakt, że starcie celów i wartości stanowi wszechobecną cechę życia społecznego.
|
|
Antyfanes
|
Prawda i sprawiedliwość są silniejsze od kłamstwa i niesprawiedliwości.
|
|
Arystoteles
|
Jest rzeczą jasną, że liczne formy niesprawiedliwości stwarzają liczne formy sprawiedliwości.
|
|
J. Bentham
|
Zadaniem rządu jest popierać szczęście społeczeństwa przez wymierzanie kar i nagród.
|
|
W.H. Beveridge
|
Ubóstwo jest tylko jednym z pięciu gigantów na drodze rekonstrukcji... pozostałe to Choroba, Ignorancja, Bezdomność i Bezrobocie.
|
|
K.E. Boulding
|
Zasada nieoznaczoności Heisenberga dla systemów społecznych - nie możemy przewidywać przyszłości nie zmieniając jej.
|
|
K.E. Boulding
|
Pozytywistyczna fikcja obojętnego, obiektywnego i nieobecnego w polu swojej obserwacji obserwatora jest szczególnie absurdalna w przypadku nauk społecznych.
|
|
S. Brzozowski
|
Człowiek ma stać się piękną, potężną i szlachetną istotą - oto cel. Społeczeństwo - to droga.
|
|
E. Burke
|
Linie polityki i moralności nigdy nie przypominają prostych linii geometrii.
|
|
E. Durkheim
|
Społeczeństwa powinny być dumne nie z tego, że są najpotężniejsze albo najbogatsze, ale z tego, że są najsprawiedliwsze, najlepiej zorganizowane i posiadają najlepszą konstytucję moralną.
|
|
A. Giddens
|
Wykluczenie się elit... tak samo zagraża przestrzeni publicznej i solidarności społecznej jak wykluczenie tych na dnie.
|
|
Jan Paweł II
|
Doprawdy, taki model rozwoju, który by nie szanował i nie popierał praw ludzkich, osobistych i społecznych, ekonomicznych i politycznych, łącznie z prawami narodów i ludów, nie byłby godny człowieka.
|
|
Kartezjusz
|
Mnogość praw dostarcza często usprawiedliwienia występkom: państwo o wiele lepiej urządzone jest wówczas, gdy ma ich niewiele, ale w zamian bardzo ściśle przestrzeganych.
|
|
J.M. Keynes
|
Politycznym problemem ludzkości jest połączenie trzech rzeczy: Efektywności Ekonomicznej, Sprawiedliwości Społecznej i Indywidualnej Wolności.
|
|
Leibniz
|
Sprawiedliwość nie jest niczym innym jak miłością bliźniego ludzi mądrych.
|
|
J. Locke
|
Nie ma krzywdy tam, gdzie nie ma własności.
|
|
K. Marx
|
Być radykalnym znaczy to sięgać do korzeni rzeczy.
|
|
J. R. McCulloch
|
Zasadzie laissez-faire można spokojnie zaufać w niektórych sprawach, ale w większej liczbie sytuacji zupełnie nie nadaje się ona do zastosowania; odwoływanie się do niej w każdej sytuacji przypomina raczej politykę papugi niż męża stanu czy filozofa
|
|
A.M. Okun
|
Może kapitalizm i demokracja po to potrzebują siebie nawzajem, aby dodać nieco racjonalności kwestii równości i nieco humanitaryzmu kwestii efektywności.
|
|
M. Ossowska
|
Moralność przenika prawo nawet w tych jego partiach, które wydają się od niej najdalsze.
|
|
Platon
|
Największe zło to tolerować krzywdę.
|
|
K.R. Popper
|
Polityka społeczna jest hipotezą, która powinna być przetestowana przez rzeczywistość i skorygowana w świetle doświadczenia.
|
|
J. Rawls
|
Jak prawda w systemach wiedzy, tak sprawiedliwość jest pierwszą cnotą społecznych instytucji.
|
|
J. Rawls
|
Prawda i sprawiedliwość, jako cnoty naczelne ludzkiej działalności, są bezkompromisowe.
|
|
M. Rein
|
W przypadku ograniczonych zasobów można je racjonować czyniąc mniej dostępnymi dla wielu ludzi lub bardziej dostępnymi dla niewielu.
|
|
A. Sen
|
Doniosłość idei sprawiedliwości polega na identyfikowaniu jawnej krzywdy, nie zaś na podawaniu przepisów, jak urządzić świat.
|
|
A. Smith
|
[Obowiązki państwa to], po pierwsze, [...] obrona społeczności przed przemocą i najazdem innych niezależnych społeczności; [...] po drugie, [...] obrona, o ile to możliwe, każdego członka społeczności przed niesprawiedliwością i uciskiem ze strony każdego innego członka tej społeczności; [...] po trzecie, [...] tworzenie i utrzymywanie takich instytucji publicznych i takich zakładów publicznych, które choć mogą być w najwyższym stopniu korzystne dla dużej społeczności, mają taką naturę, że dochód mógłby nigdy nie pokryć wydatków dowolnej osoby lub małej liczby osób.
|
|
R.M. Titmuss
|
Bez ideologicznego układu odniesienia naukowiec zajmujący się społeczeństwem rzadko zadaje dobre pytania. Jeśli jednak je zada, napotyka... trudne zadanie wyeliminowania ideologii ze swoich odpowiedzi.
|
|
P. Townsend
|
Możliwe, że ostatecznym testem na wolne, demokratyczne i zamożne społeczeństwo jest poziom wolności, demokracji i zamożności, jakim cieszą się jego najsłabsi członkowie.
|
|
Trazymach
|
Pasterz troszczy się o barany nie w ich interesie tylko swoim.
|
|
Voltaire
|
[...] dzięki pracy unikamy trzech wielkich odmian zła: nudy, występku i nędzy.
|
